湖南特殊的”哭娘”婚嫁習俗

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隨著台灣男性為了娶大陸新娘透過各類婚友社大陸新娘仲介所舉辦的單身聯誼婚姻介紹活動,到湖南相親湖南新娘的越來越多,有必要多瞭解湖南的風俗文化,以有助於與湖南新娘相親及婚後的相處,為您介紹湖南特殊的"哭娘"婚嫁習俗。

桂陽縣西北鄉的姑娘出嫁時要"哭娘"。哭娘是姑娘在"花樓"上作出嫁準備時練習好了的。花樓每個村莊都有,大村數個,小村一個。十多 個未出嫁的姑娘們,平常集體住宿在上面做針線活,唱歌跳舞

桂陽的湖南新娘主要準備兩件事:給自己、郎、家爺、家娘、媒人等做鞋和練習哭娘。哭娘是一種訴說性的歌唱性的啼哭,每哭一句,長"呢—"一聲。它既可用來傾泄感情,也可作為藝術表演,聽起來淒切悅耳。其他姐妹幫她做鞋,指點她哭娘並與她一道排練歌舞,以便出嫁時用。到出嫁前一個月,姑娘不再下花樓,專門由一兩個陪伴陪著她,協助她做功夫,給她送飯食,陪她參加別的活動,至出嫁時為止。陪伴是從姑娘的親姐妹、堂姐妹或知心好友中挑選的,必須命好、美麗、能幹、擅長歌舞。花樓從來不准男人 上去,男人只能在外面欣賞那美妙的歌聲。但其主人們可請有福氣、有經驗的已婚婦女上樓做"哭導"。

桂陽的湖南新娘出嫁前三天或七夭,連續幾個晚上先在自己家門口哭娘埋怨父母生了個"死女",表示自己寧願"填茅坑"—像夭折的小孩一樣, 隨便挖一叢冬茅草,丟人坑內,再蓋上冬茅草,也不甘心嫁到"死戚"...男方家去。哭完後到所有"三服"(祖父母的子孫)或"五服"(高祖的子孫)的親人家門口去哭娘,感謝他們的教養,訴說自己的命苦,請他們今後保重身體,時時關心"死去的女息"(姑娘自稱)。每位親人都送個紅包給她,以示安慰。

當媒人還沒有到達女方家時,姑娘在廳屋裡向家頭爺(祖宗神位)哭娘,既埋怨祖宗不該送個死孫女來,使死孫女受苦,又怨恨自己再不能給 祖宗燒香敬水。在媒人走後姑娘即請父母前往男家,阻攔他們送彩禮來。她母親到男家,對親家說,自己生的女不好,配不上郎,請不要送彩禮 了。男方父母則讚揚親家生了個好女,只怕自己的患配不上,彩禮又少,請不要嫌棄。

等出嫁姑娘的母親一回去,男家隨即派人抬著花轎彩禮,由迎親樂隊伴著到女家去。同去的還有媒人和兩個十二三歲的童男。姑娘聽到樂聲便向母親哭娘,訴說自己並沒有花費父母的多少東西,責怪父母不該"拔斷道芝根,送女下火坑"。花轎彩禮到了,姑娘又哭娘痛駡男方與抬轎的人是豬牛亂闖人她家。要求自己的兄弟姐妹把他們趕走,好讓她心寬。他們任憑她怎樣罵,都只能聽著,不能有任何不高興的表示。

儘管挨駡但他們還是貴賓,女家中午要請他們吃酒。姑娘則坐在大門外哭娘,對嫁妝則表示感謝,並請他們照看。吃到中間時,上雞肉黃花 菜,鳴鞭炮,女方家長向媒人敬酒。姑娘又哭娘罵媒,口口聲聲喊,媒人呵恨死你呵,花言巧語呵害死人呵,今日做媒呵不得好死呵之類亂語。媒人笑面相對只顧接受敬酒,對桂陽湖南新娘的咒駡充耳不聞。在舊式婚姻中媒人是重要人物,所以雙方家長都要尊敬她;但可能對有的婦女來說媒人角色則是苦難的炮製者之一,為嫁者所痛恨。於是謝媒與罵媒交織在一起。這兩次哭娘,如果姑娘由於太累不能表演,可讓其陪伴代勞。酒席結束後 ,姑娘往廚房外哭娘算是謝廚。

目前,台灣男性透過相親方式娶湖南新娘,大多是娶到邵陽一帶的湖南新娘,就算娶到桂陽的湖南新娘,也不會上演這特殊的"哭娘"情節,很多習俗在兩岸婚姻中都會被簡化省略,但還是要尊重包容與我們不同的文化習俗,才能與湖南新娘婚姻美滿幸福!

 

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