福建、福建人、福建新娘

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隨著兩岸互動越來越頻繁,福建因地理位置接近台灣,使得福建新娘成為台灣娶大陸新娘的大宗;要娶福建新娘並不難,但也希望您能透過多瞭解,使得兩岸婚姻中的婚姻能因為瞭解、溝通而幸福美滿,所以提供以下資料,希望您能瞭解一下福建、福建人、福建新娘。

福建省位於中國東南沿海、華南地區,東北毗鄰浙江省、西邊與江西省接壤、西南相連廣東省、東隔台灣海峽面向台灣,面積121400平方公里,境內以丘陵山地為主要地形結構,像是戴雲山和武夷山等,素有「東南山國」的稱號,雖然只有沿海地帶為平原,海岸線又曲折,但農漁產豐富,盛產水稻、菸草、茶葉和熱帶水果,是相當富足的一個省份。近年來由於福州、廈門和武夷山開通了前往北京、香港的航線,並與台灣有了小三通的模式,已經成為中國沿海地帶重要的交通樞紐,成為經濟發展迅速的沿海省市。

福建省主要省會為福州、簡稱閩,福建省地區在遠古時代為越族人聚集地,三國時代為吳朝的屬地,便漸漸有漢人移居此地,並發展了晉安鎮,唐代始有福建一詞,宋代設置福建路並統轄六州、二軍,開始蓬勃發展,而泉州則為福建行中書省、中央行政決策的所在地,宋元時代泉州發展為國際商港,有阿拉伯人、歐洲人以及美洲人居留於蕃坊;到了明朝將六州、二軍改為八閩,此時由於日本海盜經常來沿海搗亂,因此中央發佈海禁政策,使得福建沿海的貿易停滯,而廈門和台灣日後變成為鄭氏家族反清復明的基地;清代中央不僅增設了福寧府、龍巌洲和永春州,並新設台灣府隸屬福建省,而福州和廈門在條約下成為通商口岸,廈門更開闢了公共租界,成為西方傳教士最活躍的地方;時至今日福建省的發展越來越興盛,在鐵路、航空等交通運輸建設、商業繁榮的氣象,成為沿海重要的都會城市。

關於八閩的來源,有兩種說法,一種是:福建古為閩地,北宋時始分為八州、軍,南宋分為八府、州、軍,元分八路,因有八閩之稱;另一種是《辭源》的說法:福建省在元代分福州、興化、建甯、延平、汀州 、邵武、泉州、漳州八路,明改為八府,所以有八閩之稱。建、延、邵、汀,為上四府;福、興、漳、泉,為下四府。共八府,號稱“八閩”。

福建在歷史上是“海上絲綢之路”、“鄭和下西洋”、伊斯蘭教等重要文化發源地和商貿集散地,福州、廈門曾被辟為全國五口通商口岸之一。泉州曾是古代世界第一大港口。閩江口的馬尾港是中國近代造船工業的先驅和培養科技人才的搖籃。

福建人信奉一個處世原則:少說多做,注重實幹。他們自己很不喜歡侃談,也不太喜歡誇誇其談的人,對那種光說不幹的“天橋把式”,更是看不慣,這可能與福建方言太多有關,福建人相互間用語言交流比較困難,於是只能借助其它方式來表達思想感情,天長地久使人養成了這種重行輕言的習慣。絕大部分福建人不喜歡空談,他們比較沉默,話不多,顯得“內秀”,一般不願意在公眾場合眉飛色舞地表露自己,所以也難以成為聚會的焦點人物。雖言語不多,但心如明鏡,內心深處自有他們的價值判斷與行動指標。跟福建人交往,剛開始也許會覺得“淡漠”,“不夠熱情”,其實福建人不是這樣,他們雖話不多,但他在實實在在的注意你,認識你,相互有了瞭解,彼此感覺投緣,感情自然就深了,這時你會對“君子之交淡如水”這句古話別有一番感觸。

許多人一說起福建人,第一感覺就是他們腦子活,會賺錢。的確,這些年,福建已成為了人們關注的熱點地區之一,人們關注福建,也就是因為福建是開放的,經濟發達地區。經濟意識滲透到了福建人的日常生活之中,砍價遍是例證。北方人買東西不喜歡砍價,而在福建買東西特別是私營攤點上買東西,不砍價簡直是不正常的。對於不懂砍價的顧客,福建商人會調侃著說:“傻的可愛。但要是娶老婆,可不能娶這樣的;嫁丈夫,也不能嫁這樣。不會過日子嘛!”

柔中有剛的福建人——福建北部與西部是山區,山區人比較質樸,直爽,東部與南部是沿海,海邊的人顯得更精明,刁鑽,但在總體上看,福建人的性格除了務實,還有一個非常明顯的共性——柔中有剛,他們雖話語不多,外表平和,含蓄,不咄咄逼人,鋒芒畢露,內在卻剛強,堅毅,執著。

在福建是找不到有名的白酒的,福建的服裝鞋帽在北方很有市場,但福建的酒在全國叫的響的卻幾乎沒有,目前在國人心目中印象較深的是中外合資的貝克啤酒。福建人比較喜歡喝啤酒和紅葡萄酒,它們度數都比較低,比較順口,在酒桌上,福建人勸酒也不那麼凶,能喝的,自覺多喝,不能喝的,別人也不會硬灌,彼此熟悉的朋友,邊喝邊聊,能者多喝,不生勸硬灌,卻有身心輕鬆,怡然自得之感,這便是福建人的含蓄。

福建素有“散文之鄉”之稱,幾十年來出了不少散文家,詩人,比如冰心,林語堂,郭風,何為,舒婷,當今福建的幾家文學刊物如《福建文學人》《散文天地》每日都恩能夠收到不少散文詩歌投稿這似乎很能反映福建人陰柔,謙和的性格。福建的小說還創作不行,缺乏有震撼力的宏篇巨作,在全國各省市中,福建的小說創作是很弱的,一般而言,小說,特別是長篇小說創作,需要作者有駕弩時空的氣魄,如果人沒有這種氣質,自然是難以寫出長篇作品的,福建的閩劇,南音,梨園戲,都曲調柔美,清麗。

福建人謙和而不軟弱,他們的心靈深處總有一股韌勁,走進閩西,你可以充分感受到與客家人朝夕相處,團結友愛,和睦共居,和善好客,刻苦耐勞,懷德重教,讀書奮進的民風,可能與文化氛圍有關,在福建的歷史上,不僅出現過許多政治家,軍事家還出現了大批的科技文化名人。可能與文化傳統有關,福建特別重視、教育,福建的高考連續數年在全國名列前矛,福建人讀書刻苦,做學問用功,這也是福建人的韌性。

毫無疑問,與內地省相比,福建人的觀念可以說要開放許多,新潮許多,特別是在沿海地區,觀念的確很現代,但若同廣東人相比,福建人還是要顯得保守,封閉,比較正統,守舊,在民間類似“廣東人炒股票,福建人搞社教”之類的順口溜,為數不少。

而這幾年,台灣地區娶福建新娘的人越來越多,而福建女性到底有什麼特色呢?說起福建女性,首先想到的就是勤勞。泉州女和漳州女都是典範。更有惠安女,她們以勤勞能幹的性格而聞名遐邇,靈巧的雙手能夠穿針引線,單薄的肩膀也能扛起沉重的物體,她們是小島特色的賢妻良母。總結福建女性的優點,就是“閩南女性賢慧、莆田女性安份、閩北女子勤勞”。

更有民間俗語形容福建各地女性:莆田女性心腸好、家裡再窮不會跑。廈門女性氣質好、水多皮嫩不出老。三明女性思想好、寧願自己三班倒。南平女性水色好、 晚上睡的像小鳥。惠安女性教養好、賢慧淑德起的早。泉州女性能力好、精打細算天天跑。甯德女性眼神好、沒得錢來你別找。石獅女性身材好、一年四季喂不飽。 龍岩女性素質好、不會圍噠老公吵。漳州女性力氣好、追得老公滿街跑。

惠安女:在福建崇武一帶的男子大多出外謀生或者出海打漁,惠安女 性自然而然就成了建設家鄉的主力軍。她們開公路、修水利、種田地、補漁網、敬公婆、教子女,裡裡外外一把手,真可謂“全能媳婦”。她們不僅是養殖牡蠣的好 手,也是市場經營的能手。惠安女由於善良勤勉,吃苦耐勞,在國人的心目中幾乎成了“勤勞”的代名詞。她們髮髻上插滿鮮花的頭飾裝扮,以及用巨大海蠣的貝殼 砌成的房屋牆體,給這座城市增添了一道特別而亮麗的風景線。

福州女:福州這個地方真的是有福之地,氣候溫和,土地肥沃,依山傍海,山 珍海鮮什麼都有,以致于福州人不用費太大力氣,就能享受到大自然的惠賜。“小富即安”是福州人最大的特點。“小富即安”也造就了福州女性的視野,“七溜八溜,不離福州”,福州女性就喜歡守著老公孩子一家人,完全不領會外邊的大千世界已經多麼地五彩繽紛。

廈門女:巫昂說:“廈門的姑娘好像《聊齋》裡口沒遮攔,專愛高聲歡笑的阿秀。她們的溫暖和迷人往往同時就在放肆裡頭巧秒地展現出來。她們甚至有些‘洋’,但是是未加工過的咖啡那種‘洋’, 不是細皮嫩肉的‘牛奶’洋。是咖啡加了閩南烏龍茶的那種溫暖的、淡褐色的‘洋’。”在廈門,很少有壯碩而粗猛的女孩,就好像她們從小就生活在一滴水裡面, 把眼睛都張望地溜圓溜圓了,還是撐不破那滴水的牆壁,她們和高個子約會,永遠只能在人家肩下蹦蹦跳跳,好似花瓣裡的拇指姑娘。但她們又絕對不是江南人那般 的細柳扶風,而是有些精幹和結實,很健康而充滿彈性,就像團小橡皮泥,身體內外有無限的魅力。廈門女性不像福州女性那樣有著那種市民的氣息,也不像惠安女 性那樣有著田原氣息,她們介乎兩者之間。活得紅潤、生氣,還有點頑強與自在。

泉州女:泉州是一座精緻的小城,處處洋溢著花的芬芳。各 型各色的房屋古樸有致,有序地佇立在街的兩側,像聆聽古老傳說的孩童,用心感悟著這個世界。每戶人家陽臺上栽種的小花小草裝點著這座美麗的城市,路旁的榕 樹在風中輕舞飛揚。好像整個世界的美麗都被他們擁有了。泉州女性是非常好客的,但表面上看不出來,尤其是在從前,那時侯還沒有那麼多人搬到單元房裡去,如 果你一不小心正好路過鄰居家的門口,馬上有很親切的聲音叫住你:“坐下來飲杯茶。”當然,你回頭一看,通常是那戶人家的男主人,事後招待你的才是他老婆, 給你端凳子,洗茶杯,上甜得張不開嘴的花生糕或綠豆糕,最後把你和她男人留在一起,讓你舒舒服服地羡慕他的好命。而她進得廚房,傾盡所有,款待你。閩南女 性認為給客人“好款待”是一種自然現象,像日出月沉一樣,並不是面子問題。泉州女性甘於在家相夫教子,每天把所有精力花在服侍老公孩子身上,把家裡收拾得 清清爽爽,男人們在外奔波而毫無怨言。一切都是安靜而閒適的。而泉州女性似乎也安於這樣的狀況。

 

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